Sabbataï Tsevi🔗 horoscope 🔗 autorités
Amirahⁱ, Aziz Mehmed Efendiⁱ

⟴Données générales

	Période	Lieu
Général	XVII	Espagne
Naissance	1er août 1626 ♁	Smyrne, Empire ottoman (ajd. Izmir, Turquie)
Décès	≈ 17 septembre 1676 (50 ans)	Ulcinj, Empire ottoman (ajd. Monténégro)
	Cause	Inhumation

Domaine	Courant	Ordre
Qabale	➧Judaïsme ➧Sabbatéisme 🎓

Relations	Nom
Entourage
Prophète de	Nathan de Gaza
Collaborateur	Abraham Yachini
Influence
Par	Isaac Louria
Sur	Jacob Franck

⟴Repères biographiques

I. Histoire

► Né dans une famille de riches marchands, il suit des études théologiques, on le remarque déjà pour son aisance en qabale. Le contexte social étant favorable, mystique, il s’autoproclame messie à 22 ans et acte symbolique, prononce le tétragrammaton. Banni par son maître, le rabbin de Smyrne, il voyage vers Constantinople, Thessalonique, Alexandrie, au Caire puis à Jérusalem, professant sa messianité. Parfois honni, parfois admiré, il obtient le soutiens de personnalités influentes, d’un prêcheur - Abraham Yachini - qui confirma son statut de messie puis de Nathan de Gaza, qui devient son principal collaborateur. Il se marie également dans ce même temps.

► Charismatique, adepte d’ascétisme et de mortifications, l’approche de l’année 1666 et l’interprétation d’un passage du Zohar aidant, son mouvement prend alors de l’ampleur auprès des classes populaires, bien que le clergé lui reste sceptique voir hostile. Cela divisa la communauté Juive, Sabbataï arguant entre autre, que le rituel devenait inutile après son avènement et qu’il conduirait les dix tribus en Israël. Partout, des Juifs se préparent pour le voyage, vendant leurs biens. Dénoncé comme agitateur, il sera emprisonné puis, à 40 ans, il se convertit à l’Islam probablement pour échapper à l’exécution. Comme son attitude restait ambigüe, il est exilé à Ulcinj où il meurt seul. Une immense majorité se dissocia de son mouvement suite à son apostasie, mais certains disciples lui restèrent fidèles et le suivirent dans sa conversion : les dönme pratiquent encore aujourd’hui un syncrétisme entre islam et religion juive.

II. Influence

◆ Le mouvement messianique qu’il a suscité est le plus important depuis la destruction du Temple de Jérusalem. La déception fut à la hauteur des attentes qu’il suscita et engagea un encadrement plus fort vis à vis de la qabale et du messianisme afin d’éviter ce qui fut finalement réceptionné comme un débordement magico-mystique. Aussi, c’est de cette période que date la prescription de ne pas permettre à un juif d’étudier la qabale avant 40 ans.

⟴Citations

Ensuite ils doivent venir sous l’arbre de vie et tous deviendront des anges.

Renvoyez chaque homme dans sa maison. Combien de temps tiendrez vous devant moi ? Peut-être une fois que vous pourrez voir sous ce rocher sur la cote.

Venez, allons massacrer des dragons !