Ostanès
Magi
| Contexte | |||||
| Religion | Folklore grec | ||||
| Premières traces |
≈ -450 (mention de Xanthos de Lydie) | ||||
| Date de stabilisation | ≈ 77 (Histoire Naturelle) | ||||
| Zone de vénération | Grèce | ||||
| Œuvres choisies où mentionnées |
➧ Histoire Naturelle (Pline l’Ancien) ➧ Prooemium (L°2) (Diogène Laërce) | ||||
| Emprunts |
● P.Ind.Ira. : Magi (personnification) | ||||
| Influence |
● Alc. : ≚ Hermès trismégiste | ||||
| Rapprochements |
| ||||
| Statut | |||||
| Ordre | Héros | ||||
| Type | Chthonien | ||||
| Polarité | Masculin | ||||
| Qualité | Magie | ||||
| Attributs | Bâton | ||||
| Groupe | Magi | ||||
| Relations |
| ||||
| Caractéristiques | |
| Calligraphie locale |
● Grc. : Ὀστάνης |
| Romanisation |
➧ Hostanes ➧ Osthanes ➧ Osthanàs |
| Fonctions |
➧ Maîtrise les éléments ➧ Transmetteur des secrets alchimiques aux Perses ➧ Détenteur de la connaissance ancestrale |
| Caractères |
➧ Volonté – Avidité – Magie ➧ Mancie – Ancien – Pouvoir ➧ Connaissance – Secret – Science |