Encens⁽¹⁾

1. Notes

► Commercialisé sous le nom "byzantin". Encens grec du Mont Athos utilisé dans les églises orthodoxes. Identification floue, probablement un oliban d’Erythrée ou d’Ethiopie parfumé, non pas à la rose comme c’est traditionnellement le cas mais avec une autre essence. Non référencé dans le tableau jusqu’à plus amples informations.

2. Physiologie

► Très fleuri, léger, lumineux et aérien. Arrière odeur boisée, sent le propre.

► Lumineux et aérien, "met de l’ordre".

► Ressemble au saint chrême en plus masculin, l’aspect civil et social y est accentué.

3. Psychologie

► Apaisant, enveloppant et harmonieux.

► Clarifie les pensées et les émotions.

► Favorise l’introspection.

► Favorise la bonne entente.

4. Philosophie

► Tendance matérialisante derrière sa subtilité.

► Purifier et protéger un lieu.

► Entoure les personnes présentes, se dissipe dans l’atmosphère mais n’entre pas en soi.

► Neutralise les extrêmes au niveau de la vitalité.

1. Notes

► Le vrai camphre dévie les rayons lumineux à droite alors que le camphre de synthèse les dévie vers la gauche.

► Utilisé dans l’islam pour la purification des morts.

2. Physiologie

► Bon pour la respiration. Légèrement entêtant.

► Antiseptique et légèrement anesthésique.

► Anaphrodisiaque.

3. Psychologie

► Franc et direct, il est aussi très léger.

► Purifie et subtilise les émotions et les pensées.

4. Philosophie

► Crée un lien avec le plan subtil.

► Vide les mémoires d’un objet ou d’un espace physique.

1. Notes

► Du nahualt copalli {encens}, désigne tout encens à caractère religieux, ce dernier étant l’aliment des dieux.

► Il existe du copal mésoaméricain (Protium copal) et Africain (Hymenea courbaril).

► Ambre jeune dont les molécules sont organisées de façon moins ténues.

► Utilisé en Égypte et en Amérique centrale comme ornement.

► Fume beaucoup.

2. Physiologie

► Très citronné, aérien et clair.

► Petit coté terreux.

► Odeur diffuse dans la fumée.

► Se mélange bien avec les autres odeurs.

3. Psychologie

► Purifiant par l’équilibrage, rend léger.

► Focalisateur, il calme et fixe. Inspire un sentiment de maîtrise en offrant tonus et énergie, augmente la nervosité mentale.

► Afflux d’énergie céleste positive.

4. Philosophie

► Dégage un rayonnement solaire et bienveillant.

► Le soufre à une signature proche mais plus concentrée.

► Purifie les objets.

1. Notes

► Fume beaucoup.

► Se subtilise vite.

2. Physiologie

► Très clair, diffus et lumineux.

3. Psychologie

► Purifiant, subtilisant et finalement transcendant.

4. Philosophie

► Puissant comme un éclair. Il est céleste et zénith. Évoque des dragons célestes.

1. Notes

► Résine très collante.

2. Physiologie

► Odeur puissante et boisée, brute et simple.

► Odeur collante, entêtante, durant longtemps.

► Lourde et dense.

3. Psychologie

► Afflux de force vitale : calmant, énergisant, revigorant.

► Ancre à la terre. Évoque le travail et le coeur à l’ouvrage. Les travaux d’alchimie et de la terre en général.

► Prospérité et richesses.

4. Philosophie

► Un chaos liant et fertile. La fouille : creuse, pioche et déterre.

► Une marmite d’or, un coffre en bois, une tasse remplie d’un liquide précieuse : un trésor caché.

► Évoque de vieux livres, une sagesse ancienne.

1. Notes

► De Arb. اللبان (al-libān).

► Utilisé par les mésopotamiens durant leurs rites religieux. Il est toujours utilisé dans le christianisme catholique et orthodoxe.

► Apporté par les Rois mages avec la myrrhe et l’or.

► Hildegarde estime que le thur, clarifie les yeux et purge le cerveau. Pilée avec de la menthe et posée sur le nombril, cette préparation, tenue avec un linge, dissipe les fièvres quotidiennes.

► Ne laisse pas de traces, se sublime.

2. Physiologie

► Une terre acidulée, du sable poudreux. L’encens est argileux et s’effrite.

► Un anti-vomitif. Elle est chaude, épicée, pourvue d’un arôme de terre.

► Un détergeant, quelque chose de décapant et aride.

► La fumée épaissis l’atmosphère et rend l’air pur. Purifiant acide et citronné, neutralisant par la terre.

3. Psychologie

► Concentrateur et purifiant de l’esprit et du corps par stabilisation et dissolution.

► Augmente la force vitale et la vivacité mentale. rend Propice à la méditation, calme et réfléchis. Bon pour l’ascèse.

► Stimule l’imagination à haute dose.

► Bon pour se mettre en condition de réflexion : favoriser un mental carré propice à déchiffrer des textes, pratiques les mathématiques.

4. Philosophie

► Rend cubique ou triangulaire (Base de terre, pointe acide). Réorganise le chaos astral.

► Ferme les brèches aux démons. À la fin d’une action, la consolide et la protège.

► Encens cérébral, pas guerrier. Énergie organisatrice : père céleste, diurne, royal, arcane de l’empereur.

► Coagulateur et dissolvant. Mental de la terre et physique du ciel, bas du ciel.

1. Notes

► Chez les catholiques, combinaison de la résine de Commiphora opobalsamum avec de l’huile d’olive. La composition des églises antéchalcédoniennes et orthodoxes est autrement plus complexe avec une soixantaine d’ingrédients.

► À utiliser avec une bougie.

► Neutralise les autres odeurs.

2. Physiologie

► Doux, crémeux et sucré.

► Fait penser à des produits ménagers.

3. Psychologie

► Communion, prière, acceptation (notamment de sa peine ou de sa mortalité)

► Eau volatile et pure. Purifie et apaise les émotions.

► Clair et apaisant. Repose, apporte la paix. Aide au deuil.

► Évoque les bénédictions et les sacrements. Invite à la spiritualité, au recueillement et au mysticisme.

► Bon pour l’étude kabbalistique et les exorcismes. Un baptême, une extrême onction.

4. Philosophie

► Invoque un psychopompe, un feu follet, un ancêtre, un ange, connecte au monde des morts et au divin.

► Trou noir de lumière, appel des forces virginales, une mort spirituelle, nonne, lame de la Papesse.

► Purifiant des résidus psychiques. Odeur lumineuse mais pas agressive guidant l’âme du mort.

1. Notes

► Bout d’une façon hypnotique. Dynamise lorsqu’il est combiné à une autre résine.

2. Physiologie

► Forte odeur épicée et citronnée.

3. Psychologie

► Dynamisant et apporte un sentiment de puissance.

► Donne confiance, puissance et virilité.

4. Philosophie

► Provoque un hurlement, un cri de guerre, la charge d’un guerrier viking en Orient.

► Dispersé, impulsif au départ. Sanguin, colérique, explosif. Détruit les démons.

► Afflux de force vitale. Brut dans ses affects, magnétisme viril et sexuel.

► "Époux" du storax.

1. Notes

► Très poussiéreux.

► Utilisé en magie arabe pour attirer des clients dans un commerce.

2. Physiologie

► Sucré, vanillé, caramélisé.

3. Psychologie

► Relaxant, rassurant, joie naïve.

► Invite à l’introspection et la purification de ses émotions négatives.

► Favorise l’imagination et donc la création.

4. Philosophie

► Doux, apaisant, chaud, gentil.

► Fais penser à l’enfance, au bon vivre, au sein maternel. Chaleureux et familial.

► Exploration vénusienne.

1. Notes

► Produit beaucoup de fumée.

2. Physiologie

► Boisé, terreux, citronné.

► Prend bien la tête.

3. Psychologie

► Régénérant des plans inférieurs par la boue chaude.

► Apaisant et purifiant, consolidant et stabilisant.

► Tonifiant, régénérant et raffermissant par une pointe de feu.

4. Philosophie

► Carré et brute, forme de cataplasme. Il sert de base et de socle, évoque une pierre cubique.

► Consolide les failles astrales par le mental. Effet de gommage, purifiant par la rigueur.

► Muselle les débordements de force vitale.

► Poigne d’homme, pas sentimentale. Aridité, neutre et sèche.

1. Notes

► Type de benjoin issu de l’Aliboufier {Styrax officinalis}.

► Antibactérien et antiseptique.

2. Physiologie

► Sucré et ambré. Évoque les fleurs pourries, la vanille

► Instaure une ambiance tamisée et feutrée.

3. Psychologie

► Apaisant et velouté, sensuel et aphrodisiaque. Invite aux chuchotements et aux caresses, aux mystères et aux secrets.

► Développe en soi la femme fatale. Parfumée de lotus violet, rouge à lèvres rouge vif, lit a baldaquin^፧, rideaux flottants et draps en satin noir. Ambiance fantastique de l’époque romantique.

► Point d’eau proche. Ouverture vers le monde des morts et cultes à mystères. Favorise le mysticisme, la détente et le sommeil.

► Réconfortant. Calme l’esprit et fait se déployer la force vitale.

4. Philosophie

► Accessible et séducteur, alcôves égyptiennes. Appelle un psychopompe, présence d’un gardien. Protecteur car il enveloppe dans son obscurité purifiée et mystérieuse.

► Dilation profonde et cocon. Découverte et acceptation de sa sexualité, de ses profondeurs. Auto-pardon et régénération. Monde du rêve et de son inconscient. Développement occulte, magie, serrure.

► Purifie l’émotionnel car il permet de l’apaiser et d’accepter sa part obscure. Fleur qui s’ouvre, épanouissement et féminin dansant.

► Lutte contre les cauchemars car l’ombre ne fait plus peur mais devient secrète et attirante.

1. Notes

► Encens commercial non identifié. Est-ce celui également commercialisé en tant que Venus Libertina, composition d’ylang-ylang, ginseng et fléole des prés ?

► Fait beaucoup de fumée stagnante.

2. Physiologie

► Parfumé, féminin, floral et sucré.

► Légèrement sucré et très parfumé.

3. Psychologie

► Relaxant et envoûtant, légèrement aphrodisiaque et euphorisant. Invite à l’évanescence et l’érotisme.

► Accentue la voluptuosité, le charme et la séduction, la sensualité, la douceur et la grâce.

► Favorise le rapprochement affectif avec les autres et soi-même.

4. Philosophie

► Couvre de voiles, évoque les danses orientales et la prostitution sacrée. Femme au bain, dénudée avec fleurs et arômes.

► Rend la lumière tamisée, comme une aube ou la présence d’un feu naissant ou couchant.

► Rond, en courbes. Amour féminin, englobant et séduisant.