Zeus
Patếr
Œuvre
Nom : Zeus maîtrisant un lion
Auteur : Culture crétoise
Date : -VIII
Objet : Tambour issu d’une grotte du Mont-Ida
Nature : Coulé de bronze
Source : Musée archéologique d’Héraklion 
Culture crétoise
Œuvre
Nom : Zeus sur son trône entouré d’Hestia, Héra, Arès et Hermès
Auteur : Art attique
Date : -550 – -540
Objet : Amphore attique à figure noire
Nature : Argile cuite
Source : 
Art attique
Œuvre
Nom : Zeus servi par Ganymède
Auteur : Culture grecque
Date : -480
Objet : Amphore à figure rouge
Nature : Argile cuite
Source : Musée de l’Acropole d’Athènes
Culture grecque (Abydos)
Œuvre
Nom : Zeus Olympien
Auteur : Culture romaine
Date : I
Objet : Statue se rapprochant de la Statue chryséléphantine de Zeus à Olympie
Nature : Sculpture sur marbre
Source : Musée de l’Ermitage 
Culture romaine
| Contexte | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Religion | Polythéisme grec | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Premières traces | ≈ -X | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Date de stabilisation | -VIII (Illiade) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Zone de vénération | Grèce hellénistique | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Hauts lieux de culte |
➧ Oracle de Dodone, Thesprôtie ➧ Forêt de chêne de l’Épire ➧ Delphes ➧ Mont Olympe | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Fêtes consacrées |
➧ Diasia ➧ Éleuthéria ➧ Apatouria (Athènes) ➧ Lykaia (Mont Lycée) ➧ Maïmaktènia (Athènes) ➧ Pélôria (Vallée de Tempée) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Jours Fastes |
➧ Saturnales ➧ Solstice d’Hiver | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Œuvres choisies où mentionnées |
➧ Illiade (Homère) ➧ La Théogonie (Hésiode) ➧ Hymne à Zeus (Callimaque) ➧ La Bibliothèque (Pseudo-Apollodore) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Emprunts |
● P.PIE. : Dyēus (Lumière du jour) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Influence |
● P.Rom. : Jupiter (Apport des mythes) ● Chr. : ≙ Dieu le père | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Rapprochements |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Statut | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ordre | Dieu | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Type | Céleste | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Polarité | Masculin | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Qualité | Législation | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Demeure |
➧ Mont Olympe ➧ L’Ether | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Physique |
➧ Vieil homme à très forte carrure ➧ Barbe et chevelure longue, blanche et ondulée ➧ Habillé du pallium | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Véhicule |
Char attelé de deux chevaux | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Attributs |
➧ Keraunós (Foudre), Égide ➧ Aigle, Taureau ➧ Chêne, Olivier ➧ Sceptre ou bâton en cyprès ➧ Globe de Niké ➧ Couronne de lauriers ➧ Trône ➧ Nuage, Tempêtes | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Groupes |
➧ Olympiens ➧ Cronides | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Relations |
|
| Caractéristiques | |||
| Calligraphie locale |
● Grc. : Ζεὺς | ||
| Romanisation |
➧ Dyaus ➧ Dia ➧ Zeus | ||
| Transcription littérale |
● PIE. : (Dei) {Le resplendissant} | ||
| Fonctions |
➧ Terrasseur des titans et des géants ➧ Maître absolu du ciel ➧ Père des dieux et ancêtre des rois ➧ Observateur et juge des actes des hommes ➧ Régisseur des tempêtes | ||
| Caractères |
➧ Omniscience – Omnipotence – Autorité ➧ Patriarcat – Liens – Royauté – Loi ➧ Ordre – Salut – Perfection – Lumière | ||
| Épithètes |
| ||
| Formes Épiclèses |
● Trois grands cultes : ➧ Λυκαῖος (Lykaios) {Aux attributs de loup} [Culte en Arcadie] ➧ Δικταῖος (Diktaïos) {Le législateur} [Culte en Crête] ➧ Πελασγικός (Pelagikos) {Le pélasgien} [Culte en Épire] ● Autres cultes : ➧ (Agetor) {Guide} [Sparte] ➧ (Aithrios) {Pur} [Byzance] ➧ (Akriaos) {Des sommets} [Smyrne] ➧ (Aniketos) {Invincible} [Cilicie Trachée] ➧ (Aphesios) {Libérateur} [Mégare, Argos] ➧ (Hypatos) {Très-haut} [Athènes] ➧ (Chrysaoreus) {Au glaive d’or} [Carie] ➧ Ὀλύμπιος (Olympios) {L’Olympien} ➧ Λαβρανδεύς (Labrandeus) [Culte de Labranda] ➧ Μειλίχιος (Meilichios) {Avec qui on traite} [Entité chthonienne] ➧ Ναός (Naos) {Maître des Naïades (Nymphes)} [Culte de Dodone] ➧ βουλεύς (Bouleus) {Le conseiller} [Culte de Dodone] ➧ Ταλλαιος (Tallaios) [Culte solaire en Crête] ➧ Ἡλιούπολίτης (Hélioupolites) [Culte solaire d’Héliopolis] ➧ Καταχθόνιος (Katachthonios) {Souterrain} ➧ Ὄμβριος (Ombrios) {Qui amène la pluie} [Culte en Attique] ➧ Σημαλέος (Semaleos) {Aux présages} [Culte au Mont Parnès] ➧ Ἀκραῖος (Akraïos) {Du sommet} [Culte au Mont Pélion] ➧ Πελώριος (Pélôrios) {Le tout-puissant} [Culte de la vallée de Tempée] ➧ Φράτριος (Phratrios) {Gardien des confréries} [Durant les Apatouria] ➧ Jupiter Optimus Maximus {Jupiter le meilleur et le plus grand} [Rome, Temple de Jupiter capitolin] |
⟴
Notes
► D’abord protecteur des patriciens puis des quirites, Jupiter a, au fur et à mesure des conquêtes romaines, absorbé nombre des caractéristiques des dieux suprêmes des peuples conquis, que ce soit par assimilation directe ou par le biais de l’interpretatio romana (ntm. Grecs, égyptiens, celtes et germains). Ces différentes facettes du Jupiter Optimus Maximus se manifestent cependant par un grand nombre d’épithètes rappelant ses origines ou les fonctions absorbées.